En este encuentro virtual, German Doin conversó extensamente con nuestro compañero Herman Van de Velde (ÁBACOenRed), en un espacio dedicado a reflexionar sobre la pedagogía, los procesos educativos en América Latina ante situaciones de emergencia y los pilares para una verdadera transformación social.

Algunos puntos medulares que se comparten en la entrevista son:

1. Cooperación Genuina vs. Competencia y Ayuda

• Más allá del modelo tradicional: Ante enfoques educativos tradicionales de corte neoliberal que obligan a competir, se posiciona la Cooperación Genuina como una Visión Vital_Esencial basada en la esencia humana de cooperar y construir colectivamente.
• Diferencia entre cooperación y ayuda: Se aclara que muchas veces lo que se llama “cooperación internacional o nacional” se limitan a ser “ayudas” condicionadas por quienes poseen los recursos, definiendo términos desde arriba. La Cooperación Genuina, en cambio, implica que las bases construyan juntas a partir de sus propias necesidades.
• El pilar de la escucha: El proceso inicia con un escucharnos profundo, no para juzgar o responder, sino para comprender, interpretar y respetar la diversidad de visiones.

2. De “Actores” a “Autores” de la Educación

• Superar el rol asignado: Se plantea la necesidad de trascender el concepto de ser simples “actores” que cumplen un papel o guión predeterminado por instancias externas.
• La autoría colectiva: El desafío actual es transformarnos en autoras y autores de la calidad educativa, capaces de escribir juntas y juntos nuevos escenarios pedagógicos contextualizados desde y para la comunidad.

3. Desafíos Educativos y Desigualdad ante la Virtualidad

• El contexto virtual no reemplaza lo real: Se enfatiza que “la educación virtual no existe, la educación es real; el contexto es el que puede ser virtual”. El contacto, el calor humano y el vínculo presencial son elementos insustituibles en una educación infantil y comunitaria de calidad.
• Brechas y realidades diversas: La crisis sanitaria del COVID 19 visibilizó profundas desigualdades materiales y pedagógicas. Mientras ciertos sectores privados migran al entorno virtual, las realidades rurales carecen de conectividad. Asimismo, se diferencia entre las condiciones materiales y la capacidad de acompañamiento afectivo-pedagógico dentro de los hogares.
• Flexibilidad frente a recetas únicas: Se cuestiona la idea de imponer soluciones homogéneas (como el cierre generalizado de escuelas sin considerar el impacto en la alimentación o socialización de los niños) y se aboga por medidas flexibles que respondan a la diversidad de cada territorio.

4. Redefinir la Calidad: Procesos sobre Productos

• Crítica a los enfoques estandarizados: Las corrientes basadas estrictamente en “competencias”, objetivos o resultados observables descuidan el valor del trayecto. La calidad no se impone con reglas o currículos rígidos, sino que se construye diariamente mediante la comunicación y la interrelación de todas/os las/os participantes.
• Aprender desde el respecto y disfrute profundo: Para evitar la deserción, el entorno educativo debe ser un espacio donde a las/os estudiantes les guste estar, involucrándolos de forma voluntaria en la gestión de su propio aprendizaje. La prioridad ante la adversidad debe centrarse en el bienEstar y bienSer socioemocional y la resiliencia.

Reflexión Final

La Educación Alternativa Popular no debe ser vista como un sistema aislado o exclusivo de la esfera privada; el horizonte debe apuntar a impregnar la educación pública desde las bases, fomentando la inclusión motivadora y el crecimiento personal en comunidad. El motor de este cambio no reside únicamente en un acuerdo metodológico o teórico, sino en el afecto, la solidaridad y el compromiso de caminar juntos, desde una Visión Vital_Esencial de Cooperación Genuina.