Estudio descriptivo y analítico construido a partir de la historia de Cooperación Genuina entretejida con la vida de Herman Van de Velde. Herman es un reconocido pedagogo, militante de luchas sociales y actual coordinador de ÁBACOenRed, precursor de la Cooperación Genuina como paradigma vital-esencial, teoría y estrategia socioeducativa desde el contexto latinoamericano.

Cooperación Genuina (CG), es toda una filosofía acerca del proceso de aprendizajes que se sustenta en una cosmovisión humanista, constructivista y nuestro americanista, reconociendo los aportes de las variadas teorías del
aprendizaje y de las corrientes del pensamiento existentes en la materia, a fin de aportar enfoques relacionales interpersonales y colectivos novedosos en educación, vinculados a ambientes virtuales y no virtuales y ajustados a las realidades ontológicas del SER en nuestra región, respetando la contextualidad socio-histórica y cultural de los sujetos-actores de dicho proceso, en una perspectiva holística e integral consustanciada con las realidades de nuestros pueblos-países de la región y, comprometida con su esperanza posible de desarrollo y de crecimiento humanos con justicia, equidad e igualdad incluyentes.

Estas reflexiones iniciales, que queremos seguir profundizando, son el resultado de nuestros intercambios compartidos en el Diplomado Internacional ‘Significando Cooperación Genuina’ organizado por ÁBACOenRed (junio-octubre 2017), construyendo ‘sentidos y significados’, desde el contexto singular de cada una, en relación a lo que implica cooperar genuinamente.

Se comparten varios diagramas, construidos por el equipo de investigación, que interrelaciona categorías fundamentales de la ´cooperación genuina´ como propuesta ético-pedagógico-metodológica dinámica para intentar comprender sus conceptos interrelacionados. Cada esquematización se acompaña de una lectura interpretativa del equipo de investigación.

La pedagogía es el conjunto de saberes que se encarga de la educación como fenómeno específicamente humano y típicamente social. También se la ha conceptualizado (a la pedagogía) como la ciencia que se ocupa del conjunto de saberes que están orientados hacia la educación, de manera que, en la misma definición de su esencia, la pedagogía
se centra en la búsqueda de procesos efectivos, afectivos y eficientes que resulten en aprendizajes significativos para las personas desde una posición de reconocerlo como ser bio-socio-psico-econo-político-cultural, es decir, ser desde un enfoque EcoPerSocial.

Emerge en nuestros tiempos un movimiento transformador en el que toma postura Herman Van de Velde y ÁBACOenRed (www.abacoenred.com), poniendo de manifiesto una nueva visión del mundo y en particular de la educación a partir de las interconexiones                                     desde una perspectiva co-relacional (ecológica y holística)

Este artículo resulta de una investigación por el interés de fundamentar el Paradigma VitalEsencial ‘Cooperación Genuina’ como base para la construcción colectiva de experiencias de cooperación, tanto de tipo ‘Sur-Sur’, a nivel local, nacional o internacional, como también con la integración de terceras opciones.
Se trata de una investigación diseñada desde el paradigma cualitativo, es descriptivo y analítico, integrando el enfoque sistémico autopoiético.

Cooperación en la evaluación – Tesis – Santiago J.A. – México – 2014

Este documento lleva en su encabezado la figura del Che, sin embargo su cara, que es expresión de esperanza y sueños, desafíos y retos … sólo aparece por la mitad. Se trata de una opción consciente, queriendo decir que el Che, con su ejemplo y sus ideas, nos indica un camino, pero la otra mitad nos corresponde completarla: el futuro, los ideales del Che para que se hagan realidad, necesitan de nuestro compromiso, de nuestra militancia, de nuestra cooperación genuina.

Inspirado por anotaciones desde el pensamiento complejo, promovido por Edgar Morín, por reflexiones críticas profundas de Eduardo Galeano y Mario Benedetti, por aportes teórico-prácticos desde una pedagogía crítica y una educación alternativa popular posible en Nuestramérica, y principalmente por comentarios de estudiantes sobre sus
‘clases’, comparto unas ideas que me cuestionan en mi quehacer docente, en mi quehacer socio-educativo. Al mismo tiempo de cuestionarme, estos aportes y comentarios también me motivan a superar y a trabajar diferente.