La dinámica de enlazarnos en el Rizoma nos permite seguir construyendo oportunidades para conocernos e integrarnos las una con las otras, reconociendo nuestra mismidad y llegando al encuentro con nuestra otredad. Estamos aprendiendo a dialogar, a preguntarnos, encontrando respuestas, haciéndonos más preguntas… llegando a disfrutar de nuestra diversidad en la complementariedad.

Reflexiono sobre un referente ético basado en la ‘Cooperación Genuina’ como paradigma vital-esencial desde una perspectiva de equidad de género. Comparto mi interpretación conceptual de lo que implica lo ético, lo moral y lo político. Propongo cómo visualizar y vivir relaciones equitativas entre Seres EcoPerSociales desde una ética basada en el paradigma vitalesencial ‘Cooperación Genuina’.

El ser humano (a), desde su concepción, es producto natural de la asociación del óvulo y el espermatozoide, es decir, que mucho antes de que el ser humano adquiera un estado de conciencia, los aportes de otros seres están presentes en su cuerpo físico-emocional-espiritual.

Desde ÁBACOenRed hablamos de la importancia de incorporar una pedagogía de significación cuya esencia se encuentra en la necesidad de dar sentido y significado a lo que se tiene, se hace, se percibe, se crea; como proceso de interpretación de lo aprendido y vivido por cada ser desde una dimensión encarnada de la subjetividad

La visibilización de la protesta social, en esta era de la comunicación y la tecnología, se hace desde distintas formas, mecanismos y con distintas herramientas para contribuir a la construcción de sentidos y significados.

Una participante de un curso virtual del que soy facilitadora, desde el espacio virtual de ABACOenRed, escribió en uno de nuestros foros de análisis que ´los seres humanos no somos objetos, incluso ni sujetos de estudio, sino esencia viva, física e intangible, abstracta y compleja, que SIENTE y hace sentir´. Me llamó mucho la atención lo expresado por ella ya que efectivamente las características que nos singularizan como seres humanos son nuestra capacidad de pensar, sentir, crear, de comunicarnos a través del lenguaje, reflexionar, proyectarnos al futuro… es decir construir una conciencia propia de nosotras/os mismas/os.

Estudio descriptivo y analítico construido a partir de la historia de Cooperación Genuina entretejida con la vida de Herman Van de Velde. Herman es un reconocido pedagogo, militante de luchas sociales y actual coordinador de ÁBACOenRed, precursor de la Cooperación Genuina como paradigma vital-esencial, teoría y estrategia socioeducativa desde el contexto latinoamericano.

Para empezar esta reflexión quisiera retomar las palabras del escritor mexicano Octavio Paz quien nos recuerda que solas/os no somos, ni existimos, ya que que nuestro Yo existe en relación con Otras/os, en un contexto concreto. Paz escribió: “para que pueda ser, he de ser otro, salir de mí, buscarme entre los otros, los otros que no son si yo no existo, los otros que me dan plena existencia”, recociendo de forma poética los vínculos intrínsecos que existen entre las personas (SERes) y otros Seres (sean estos humanos, no humanos y todo el resto del universo vivo).

Los cursos “Indicadores Sociales” y “SEMSE” correspondieron al noveno y décimo curso del III módulo de la I Maestría Virtual en Gestión del Desarrollo Comunitario que desarrolla UNAN/FAREM Estelí en coordinación con ABACOenRed. Iniciamos el 16 de Septiembre y concluimos el 10 de Noviembre de 2013

El curso de Educación Popular es el segundo del módulo 1 de la I Maestría Virtual en Gestión del Desarrollo Comunitario que desarrolla UNAN/FAREM Estelí en coordinación con ABACOenRed. Iniciamos este curso el 26 de octubre y concluyó el 06 de Diciembre de 2012.
Tal como muestra el gráfico 1, el curso fue desarrollado desde un enfoque metodológico de Educación Popular desde la relación dialéctica teoría y práctica. Incluyó 5 temas generales que nos permitieron profundizar en las bases teóricas, ideológicas, políticas y metodológicas de la Educación Popular.